再一次 感受

台劇《不夠善良的我們》是一部以愛、羨慕、嫉妒以及人際糾葛為主題的深刻劇作。劇情以量子力學與人性哲學為隱喻，聚焦於簡慶芬、何瑞之與Rebecca三位核心角色的婚姻、家庭、職場與自我價值之間的糾葛。他們的關係如量子糾纏般交織，揭示了人性的脆弱與複雜。本篇文章將從角色的「不夠善良」出發，深入探討劇中核心議題及其啟發。

一、何瑞之：取悅他人，卻失落自我

何瑞之是典型的「取悅者」，無論是對母親、妻子簡慶芬，還是舊愛Rebecca，他都試圖滿足他人的需求，卻忽略了自己的感受。他的行為看似溫和善良，但其實是一種深層的自我壓抑。他未曾對母親坦露對Rebecca的愛，也無法面對與簡慶芬婚姻中的問題，最終令三方關係走向僵局。

這種「不夠善良」源於他未曾學會如何真正愛自己。他對Rebecca的愛是遺憾的放手，對母親的孝順是自我犧牲的代價，而與簡慶芬的婚姻更多是出於責任而非愛意。他的迎合與妥協使所有人深受傷害，證明了過度壓抑自我並非真正的善良，而是一種對自己與他人雙重的不公平。

二、簡慶芬：在羨慕與比較中迷失自我

簡慶芬的「不夠善良」表現在她對Rebecca的嫉妒與比較上。12年前，她為了迎合何母而取代Rebecca進入何瑞之的生活，建立了婚姻。然而，缺乏激情的婚姻讓她陷入無止境的比較心理。她在社群媒體上暗中關注Rebecca，將對方視為假想敵，試圖藉由勝過Rebecca來證明自己的價值。

然而，這種比較讓她忽略了自身的內心需求，也讓婚姻失去真實的連結。當Rebecca的死亡成為她成為「唯一贏家」的契機時，簡慶芬才意識到，這樣的勝利並未帶來真正的幸福，而是令人更加空虛。

三、Rebecca：拒絕被愛，逃避自我

Rebecca是劇中最令人惋惜的角色。因為自小缺乏家庭的溫暖，她對愛充滿懷疑與不安。在感情中，她總是選擇退縮，既害怕依賴他人，又害怕失去一切。她的「不夠善良」並非對他人的惡意，而是對自我的不信任。她無法相信自己值得被愛，因此也拒絕接受真正的愛。

即使面對真心愛她的于向立，她仍然無法敞開心扉，最終選擇逃避與孤立。Rebecca的悲劇結局喚醒了簡慶芬的自省，也讓觀眾認識到愛與自我接納的重要性。

四、善良的反面：是惡意，還是迷失？

劇名《不夠善良的我們》揭示了一個核心矛盾：我們努力表現善良，卻無法做到完全的無私與純粹。每位角色的不夠善良，都源自內心深處的迷失——何瑞之的不懂愛自己，簡慶芬的執著比較，以及Rebecca對自我價值的懷疑。善良的反面，或許並非惡意，而是一種無法正視自我的狀態。

五、量子糾纏的隱喻：選擇與代價

劇中引用量子物理概念，如「量子糾纏」與「薛丁格的貓」，作為角色關係與選擇的隱喻。每個人的行動如量子粒子般彼此影響，Rebecca的死成為簡慶芬自我省悟的轉捩點。這些轉折展現了人生選擇的代價與多樣性。

正如劇中提問：「如果兩個相似的我們碰在一起，註定會有一個人消失，那麼我們該犧牲哪一個面向？」這是一個哲學問題，暗示我們的人生選擇形塑了不同的結局。

六、結語：在不善良中找到真實自我

《不夠善良的我們》以平凡的婚姻故事為背景，卻深刻探討了善良、自我與愛的本質。劇中角色的不善良反映了人性的脆弱與矛盾，但也啟發觀眾重新審視自己的選擇與價值。

善良不僅僅是壓抑自我或取悅他人，而是勇於面對自身的缺點與需求，並以坦誠的態度與他人建立連結。當我們能夠接受真正的自我，並以此去愛他人時，才有可能接近真正的幸福。這部劇以人性糾纏為背景，提醒我們：在人生的矛盾與掙扎中，找到屬於自己的答案，才是最重要的課題。